B. Langkah-Langkah Menangani Ajaran Sesat - Bahagian Akidah Semester 3

LANGKAH-LANGKAH MENANGANI AJARAN SESAT

1. Melengkapkan diri dengan kefahaman Islam yang sebenar. Pengaruh ajaran sesat dapat ditangkis dengan kefahaman Islam yang sebenar melalui proses pembelajaran secara formal atau tidak formal.
2. Menyebarkan ajaran Islam. Ajaran Islam hendaklah sentiasa didedahkan kepada masyarakat menerusi pelbagai kaedah seperti media cetak, elektronik, ceramah, seminar, forum, dan simposium.
3. Kerjasama dalam penguatkuasaan undang-undang Penguatkuasaan undang-undang secara bersepadu oleh semua pihak akan dapat membendung kegiatan ajaran sesat daripada terus menular dalam masyarakat.
4. Program pemulihan akidah. Orang yang terlibat dengan ajaran sesat amat memerlukan kepada program pemulihan akidah, Di Malaysia terdapat beberapa buah pusat pemulihan akidah seperti Pusat Pemulihan Akidah Jelebu, Negeri Sembilan dan Pusat Pemulihan Akidah Ulu Yam, Selangor.

Ciri-Ciri Ajaran Sesat - Bahagian Akidah Semester 3

CIRI-CIRI AJARAN SESAT

Selain itu, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia telah menyenaraikan ciri-ciri ajaran sesat dan penjelasannya di dalam buku Penjelasan Terhadap 58 Ciri-ciri Ajaran Sesat Di Malaysia, yang ditulis oleh Haji Abdul Hamid @ Yusoff bin Yunus. Di dalamnya juga dimuatkan sebanyak 7 kriteria-kriteria ajaran sesat dan 58 ciri-ciri yang dijelaskan.

Garisan-garisan tersebut telah dipersetujui oleh Mesyuarat Tidak Rasmi Menteri-Menteri Agama, Negara Brunei Darussalam, Indonesia, Malaysia dan Singapura dan dinyatakan di dalam buku, Kriteria-kriteria Ajaran Sesat BAHEIS JPM 1994.

Ajaran Sesat Kebatinan Di Malaysia - Bahagian Akidah Semester 3

AJARAN SESAT KEBATINAN DI MALAYSIA

Malaysia, sebuah negara yang diwar-warkan sebagai Negara Islam oleh Kerajaan Barisan Nasional tidak terkecuali daripada anasir ajaran sesat. Di Malaysia, ajaran sesat bukanlah berada di peringkat mentah, tetapi sudah semakin teruk dan membarah.

Laporan Bernama.com bertarikh 20 Januari 2007 menyatakan bahawa sebanyak 102 ajaran sesat telah dibenteras dan 22 lagi masih lagi dalam pantauan oleh Jabatan Kemajuan Islam Malaysia. Sebelum ini, pada tahun 2006 sebanyak 54 ajaran sesat telah diwartakan secara rasmi.Iaitu :

Pluralisma Agama - Bahagian Akidah Semester 3

PLURALISMA AGAMA

Pluralisme agama merupakan konsep yang luas tentang penerimaan agama-agama yang pelbagai. Antara fahaman ini adalah:

• Tiada satu pun agama yang tunggal dan eksklusif untuk menjadi sumber kebenaran, atau setidak-tidaknya terdapat kebenaran dan nilai yang benar dalam agama lain.
• Penerimaan kebenaran wujud dalam dua atau lebih agama dengan penekanan aspek-aspek yang diterima oleh agama-agama tersebut.
• Menggalakkan kerjasama dan dialog antara agama-agama yang berbeza bagi meningkatkan persefahaman.
• Digunakan sebagai istilah untuk merujuk kepada keadaan hidup bersama secara harmoni di antara penganut agama yang berbeza.

Contoh-Contoh Ajaran Sesat - Bahagian Akidah Semester 3

CONTOH-CONTOH AJARAN SESAT

QADIANI

• Pengasasnya ialah Mirza Ghulam Ahmad yang meninggal dunia pada tahun 1908 Masihi.
• Nama Qadiani ialah sempena tempat lahir pengasasnya di Qadian iaitu sebuah kampung di Daerah Gusdapur, India.
• Ajaran ini mula muncul pada tahun 1889 Masihi.
• Ajaran ini dibawa ke Malaysia oleh Maulana Muhammad Sadiq bin Barakatullah pada tahun 1949 Masihi.
• Ciri-ciri kesesatan ajaran Qadiani ialah:

1. beriktikad bahawa Mirza Ghulam Ahmad sebagai Imam Mahdi, nabi, dan jelmaan Krisyna (tuhan mengikut kepercayaan Hindu);
2. beriktikad bahawa Allah S.W.T. menurunkan kepada Mirza Ghulam Ahmad sebuah kitab suci yang bernama Al-Tazkirah;
3. beriktikad bahawa Mirza Ghulam Ahmad memiliki sejuta jenis mukjizat;
4. menghapuskan jihad;
5. mengubah ayat Al-Quran seperti ayat 6 surah Al-Saf, ayat 52 surah Al-Haj, dan ayat pertama surah Al-Qadr;
6. mendakwa malaikat sebagai pancaindera Allah S.W.T;
7. mengisytiharkan Qadian sebagai tanah suci dan tempat menunaikan haji;
8. mendakwa bahawa Nabi Isa meninggal dunia dan dimakamkan di Srinegar, India;
9. menghukum kafir selain penganut Qadiani.

Kesan Buruk Mengamalkan Ajaran Sesat - Bahagian Akidah Semester 3

KESAN BURUK MENGAMALKAN AJARAN SESAT

1. Kesan terhadap individu:

1. akidah seseorang akan rosak. Orang Muslim yang mempercayai atau beramal dengan ajaran sesat boleh merosakkan akidah.Mereka wajib bertaubat dan kembali kepadaajaran Islam;
2. masa terbuang. Masa banyak terbuang dengan aktiviti yang tidak sihat dan bertentangan dengan ajaran Islam seperti memuja dan melakukan amalan-amalan syirik serta khurafat;
3. minda seseorang akan tertutup. Pemikiran mereka sering dikongkong oleh pemimpin yang mendakwa mendapat wahyu. Tindakan dan kelakuan mereka menjadi tidak rasional dan fanatik;
4. kehidupan tidak stabil. Penglibatan dengan ajaran sesat membawa kepada pengabaian tanggungjawab sebagai pelajar, suami, isteri, ibu, atau bapa.

2. Kesan terhadap masyarakat:

1. keruntuhan institusi kekeluargaan. Keretakan boleh berlaku di kalangan ahli keluarga yang menganut ajaran sesat disebabkan perbezaan akidah dan rasa curiga sesama mereka;
2. perpaduan tergugat. Sikap fanatik penganut ajaran sesat terhadap kumpulan dan pemimpin mereka menyebabkan mereka tidak menghormati masyarakat sekeliling.Ini menjejaskan perpaduan dan keharmonian hidup dalam masyarakat;
3. berlaku keganasan. Kepatuhan membutatuli kepada pemimpin ajaran sesat memudahkan pengikutnya dipergunakan untuk melakukan keganasan.

3. Kesan terhadap negara:

1. negara akan mundur. Penglibatan dalam ajaran sesat menjadikan diri seseorang tidak proaktif dan membuang masa. Perkara itu akan menjejaskan prestasi ekonomi negara yang bergantung kepada sumbangan dan produktiviti individu;
2. negara tidak stabil. Penglibatan dalam ajaran sesat akan mengancam perpaduan dan keharmonian masyarakat. Ini boleh menggugat kestabilan politik dan ekonomi negara. Akibatnya negara terpaksa menghabiskan banyak masa dan perbelanjaan untuk mengekalkan kestabilan negara.

Ajaran Sesat - Bahagian Akidah Semester 3

AJARAN SESAT

PENGERTIAN AJARAN SESAT

Ajaran sesat ialah ajaran atau amalan yang didakwa sebagai ajaran Islam sedangkan pada hakikatnya bercanggah dengan Al-Quran dan Al-Sunnah.

SEBAB-SEBAB KEMUNCULAN AJARAN SESAT

• Terdapat individu yang mempunyai kepentingan diri seperti untuk mendapatkan kedudukan, harta, dan sebagainya.
• Terdapat golongan yang ingin melemahkan ajaran Islam dengan memesongkan akidah orang Islam.

CIRI-CIRI AJARAN SESAT

• Mencemarkan kesucian Al-Ouran dan hadis seperti memansukh, mengubah, mempertikai, atau membuat tafsiran menyeleweng terhadap Al-Quran dan hadis. Contohnya kumpulan Bahai beriktikad bahawa kitab sucinya Al-Bayan memansukhkan semua kitab samawi.
• Mengubah prinsip-prinsip asas dalam akidah Islam seperti mendakwa menyatukan semua agama termasuk Islam ke dalam agama baru atau mendakwa semua agama adalah sama sebagaimana ajaran Bahai.
• Mendewa-dewakan pemimpin sehingga menganggapnya bersifat maksum, sebagai Imam Mahdi, sebagai nabi, sebagai tuhan, atau jelmaan tuhan sebagaimana ajaran Oadiani.
• Menolak perkara yang qat'ie dalam Islam seperti menghapuskan jihad sebagaimana ajaran Qadiani dan Bahai.
• Mengubah bentuk-bentuk ibadat seperti mengurangkan ibadat puasa kepada 19 hari dan bersolat hanya dengan niat sebagaimana ajaran Bahai.
• Mengubah konsep dosa dan pahala seperti memberi kuasa penebusan dosa kepada seseorang seperti ajaran Tariqat Al-Mufarridiah.
• Mendakwa boleh melakukan perkara-perkara pelik yang bersangkutan dengan perkara-perkara ghaib seperti memanggil roh orang mati termasuk roh para nabi, wali, dan malaikat.
• Mendewa-dewakan sesuatu selain Allah S.W.T. seperti menyeru nama orang-orang yang telah meninggal dunia di dalam doa atau jampiansebagaimana yang dilakukan oleh bomoh atau dukun yang mengamalkan ilmu hitam.
• Menolak hadis mutawatir atau hadis secara umum seperti golongan anti hadis.

Akidah Ahli Sunnah Wal Jamaah - Bahagian Akidah Semester 3

AKIDAH AHLI SUNNAH WAL-JAMA'AH

Maksud Ahli Sunnah wal-Jamaah

1. Kumpulan yang berpegang teguh dengan Al-Quran, sunnah rasul dan perkara yang dibawa oleh para sahabat serta menetang perkara bida'ah.
2. Nama lain ; ahlu sunnah ,al-jamaah, as-salaf as-soleh, ahlul hadis.

Kemunculan nama Ahli Sunnah Wal-Jamaah

a. Muncul setelah berlaku perpecahan dikalangan umat Islam.

b. Nama Ahli sunnah wal wajamaah dimasyhurkan oleh Abu Hasan al-Asy'ari dan Abu Mansur Al-Maturidi.

c. Ia adalah gabungan perkataan Ahlu, As-sunnah dan Al-Jamaah.

d. Dinamakan ahli As-Sunnah kerana mereka menerima dan beramal dengan sunnah rasulullah.

e. Dinamakan al-Jamaah kerana mereka

• berkumpul diatas kebenaran dan
• bersatu berjihad melaksanakan amar makruf dan nahi mungkar serta
• menghidupkan sunnah dan
• menentang perkara bid'ah

Prinsip-prinsip Akidah Ahli Sunnah Wal-Jamaah

1. Berpegang teguh dengan al-Quran dan as-Sunnah.
2. Berpegang dengan prinsip as-Salaf as-Soleh.
3. Jika terdapat perselisihan pandangan, mereka merujuk kepada al-Quran dan as-Sunnah.
4. Mereka tidak mencela dan mengkafirkan orang yang tidak sealiran dengan mereka.
5. Mereka tidak menghukum kecuali terdapat bukti yang sahih.

Pandangan ahli Sunnah Wal-Jamaah terhadap beberapa isu

1. Al-Quran bukan makhluk

Mereka yakin al-quran adalah kalam Allah yang bersifat qadim dan bukan  makhluk iaitu bersifat baru.

2. Melihat Allah

Menurut Ahli Sunnah Wal Jamaah orang mukmin dapat melihat Allah di syurga pada hari qiamat sebagaimana yang disebutkan dalam al-Quran dan hadis sahih.

3. Pelaku dosa besar

Orang yang melakukan dosa besar tetap dikira sebagai mukmin kerena imannya masih ada tetapi dikira fasik kerana telah melakukan dosa besar.

4. Iman bertambah dan berkurang

Ahli sunnah berpendapat bahawa iman seseorang boleh bertambah dan berkurang. Ia bertambah dengan amalan seperti solat dan zikir.Ia boleh berkurang apabila seseorang melakukan maksiat atau kejahatan seperti mencuri dan menipu.

Kepentingan berpegang dengan akidah Ahli Sunnah wal-Jamaah

1. Dapat membersihkan akidah daripada sebarang kekeliruan dan kesesatan. Ini kerana akidah mereka berdasarkan kepada sumber yang sahih iaitu al-Quran dan as-Sunnah.
2. Asas kepada penerimaan sesuatu amalan. Kerana amalan seseorang hanya diterima jika bersandarkan akidah yang betul.Hidup diredhai allah kerana berada dijalan yang benar.

Menganalisis Mazhab Syiah

Syiah 

Pengenalan

Mereka ialah golongan yang bercita-cita untuk menjadikan Saidina Ali sebagai khalifah rasulullah.Mereka berpendapat bahawa Saidina Ali sahajalah yang layak dilantik menjadi khalifah selepas kewafatan Rasulullah.

3 Kumpulan Syiah

1. Syiah Imamiah:

Dinamakan demikian kerana mereka berpendapat jawatan pemimpin umat islam (imam) hanya layak disandang oleh ahli al-bait.

Perbezaan Pegangan Dengan Ahli Sunnah Wal Jamaah;

1. mereka beriktikad bahawa jawatan imam adalah jawatan yang dianugerahkan oleh Allah seperti kenabian tetapi tidak mendapat wahyu.
2. Jawatan imam hanya layak disandang oleh dua belas imam daripada kalangan ahli al-bait mengikut urutan.
3. Mereka menolak semua hadis yang bukan diriwayatkan oleh ahli al-bait.
4. Mereka percaya bahawa imam kedua belas merka iaitu muhammad al-mahdi al-qaim bilhujjah akan muncul sebagai imam al-mahdi.
5. Mereka beramal dengan taqiah iaitu menyembunyikan i'tikad sebenar mereka apabila berhadapan dengan orng yang berhadapan dengan orang yang berbeza iktikad dengan mereka.
6. Mengharuskan perkahwinan mut'ah iaitu nikah sementara waktu.

2. Syiah Zaidiah:

Nama tersebut diambil sempena pengasasnya iaitu Zaid bin Ali Zainal Abidin, cicit kepada Ali bin Abi Talib.

Perbezaan Pegangan Dengan Ahli Sunnah Wal Jamaah;

1. Mereka berpendapat kedudukan pelaku dosa besar berada antara keimanan dan kekufuran.
2. Mereka berpendapat bahawa perbuatanmanusia adalah dilakukan oleh manusia bukan Allah.
3. Mereka juga menolak pendapat syiah lain seperti;

• Kemaksuman para imam kecuali saidina Ali, Fatimah, al-Hasan dan al-Husain
• mereka menolak kepercayaan taqiah

3. Syiah al-Batiniah

Dinamakan demikian kerana pandangan mereka yang menganggap al-Quran mampunyai makna zahir dan makna batin yang hanya difahami oleh imam mereka. Mereka merupakan kumpulan syiah yang paling radikal dan sesat.

Antara Pegangan Mereka;

1. Berpendapat bahawa Saidina Ali dan imam-imam mereka yang lain sebagai tuhan.
2. berpendapat bahawa imam mereka Muhammad bin al-Hanafiah masih hidup menghalalkan beberapa kemungkaran seperti minum arak.