Isu-Isu Dalam Pelaksanaan Ibadah (Bahagian 7) - Bahagian Ibadah Semester 1

K. Susunan saf dari barisan hadapan

Sekiranya jemaah itu terdiri daripada beberapa kumpulan, maka saf itu hendaklah diatur seperti:-

1. Imam
2. Makmum lebih dewasa.
3. Kanak-kanak lelaki.
4. Kanak-kanak perempuan.
5. Perempuan dewasa.

L. Susunan makmum

1. Apabila seorang imam bersembahyang dengan seorang makmum,Ø makmum berada dibelakang imam sebelah kanan.
2. Apabila datang seorang makmum yang lain, makmum tersebut hendaklah berada di sebelah kiri imam. Imam perlu ke hadapan dan makmum merapatkan saf
3. Kedudukan kanak-kanak yang belum baligh ketika tiada orang dewasa, maka kedudukannya sama seperti orang dewasa.
4. Jama’ah perempuan yang bersolat di belakang lelaki, maka perempuan itu hendaklah berada di belakang jama’ah dan ke kiri sedikit.
5. Makruh bagi lelaki berada di belakang saf perempuan. Dan makruh juga perempuan berada di sebelah kiri dan kanan imam.
6. Jika seorang makmum sahaja, makruh baginya apabila ia berada di belakang sebelah kiri imam.
7. Makruh juga apabila semua makmum berada di sebelah kiri dan di sebelah kanan sahaja.
8. Apabila seorang makmum perempuan sahaja, maka perempuan itu perlu berada di sebelah kiri sedikit di belakang imam.
9. Diriwayatkan sebuah hadis daripada Rasullullah SAW mafhumnya:

“ Rasullullah SAW mengatur saf lelaki di depan saf kanak-kanak dan saf perempuan di belakang saf kanak-kanak”. (Riwayat Muslim).

M. Kelebihan berjemaah.

Isu-Isu Dalam Pelaksanaan Ibadah (Bahagian 6) - Bahagian Ibadah Semester 1

G. Adab imam selepas solat.

Imam hendaklah menghadap kiblat sekadar membaca 3 kali istighfar dan sekadar membaca zikir yang dituntut membacanya sebelum merubah letak kakinya. Jika tidak terus keluar, imam hendaklah berpaling ke arah makmum dengan menghadap pipi kanannya atau pipi kirinya dan tetap menghadap ke arah makmum sekadar lama menanti jemaah wanita keluar. Setelah itu, imam hendaklah bangun dan mengerjakan solat sunat di tempat lain.

H. Adab makmum sebelum solat

• Sebelum solat dilakukan,makmum hendaklah membaca tasbih,tahmid dan istighfar sebanyak sepuluh kali.
• Kemudian membaca doa berikut:

 الشَّيَاطِيْنَ هَمَزَاتِ مِنْ رَبِّيْ أَعُوْذُبِكَ .يَحْضُرُوْنَ أَنْ رَبِّ وَأَعُوْذُبِكَ

“Wahai tuhanku, aku berlindung kepada-Mu dari godaan syaitan dan aku berlindung kepada-Mu wahai Tuhanku dari kehadiran syaitan-syaitan itu!”

Isu-Isu Dalam Pelaksanaan Ibadah (Bahagian 5) - Bahagian Ibadah Semester 1

D. Syarat-syarat solat berjemaah.

1. Makmum hendaklah berniat mengikut imam.
2. Makmum perlu mengikut pekerjaan imam dan tidak boleh mendahului imam.
3. Melakukan segala perbuatan imam.
4. Makmum janganlah terlambat sampai 2 rukun fi’li daripada imam.
5. Tempat solat makmum tidak boleh terkehadapan daripada imam.
6. Hendaklah sama solat dengan imam.

E. Adab dan tugas imam sebelum solat.

Isu-Isu Dalam Pelaksanaan Ibadah (Bahagian 4) - Bahagian Ibadah Semester 1

ADAB IMAM DAN MAKMUM

A. Definisi Imam dan Jama’ah.

Imam adalah seorang pemimpin. Beliau adalah individu yang di lantik sebagai pemimpin bagi memimpin jemaah ketika melakukan ibadah solat atau amal kebaikan. Mereka juga yang akan diberikan kepercayaan menjadi pemimpin untuk memimpin ke jalan yang benar.

Orang yang layak menjadi Imam ialah orang yang baik bacaan al-Qur’annya dan tiada keraguan dalam bacaan. Serta orang itu juga mestilah berpengetahuan luas tentang agama. Dan lebih awal berhijrah yang bermaksud lebih berumur, dan berpengetahuan yang lebih mendalam tentang agama islam.

B. Definisi Jama’ah.

Isu-Isu Dalam Pelaksanaan Ibadah (Bahagian 3) - Bahagian Ibadah Semester 1

E. MASALAH-MASALAH MA’MUM MUAFIQ

Ulama’-ulama’ fekah telah menjelaskan bahawa hukum orang muafiq itu ada beberapa masalah. Ada masalah yang bersepakat kata ulama dan ada masalah yang berlainan pendapat antara mereka.

Antara masalah yang bersepakat hukum antara ulama’ muta’akhirin ialah seperti berikut:

• Orang muafiq yang dimaafkan oleh syarak kepada yang tertinggal tiga rukun jarak daripada imam itu ialah orang yang lambat bacaannya kerana tabiat kejadiannya begitu dan bukan waswas. Tetapi orang yang lambatkan bacaannya kerana waswas tidak dimaafkan ketinggalan tiga rukun melainkan dimaafkan sekadar imam belum turun untuk sujud dia selesai bacaan fatihahnya.yakni orang muafiq yang waswas boleh menghabiskan bacaan al fatihah sebelum imam turun untuk sujud, maka batallah solatnya kecuali ma’mum berkenaan niat mufaraqah ( berpisah dengan imam) sebelum imam turun sujud dan dia diwaktu itu dikehendaki meneruskan bacaan fatihahnya dan mengerjakan rukun-rukun yang lain hingga selesai solat.

Isu-Isu Dalam Pelaksanaan Ibadah (Bahagian 2) - Bahagian Ibadah Semester 1

MUAFIQ DAN MASBUQ DALAM SOLAT

A. APA ITU MUAFIQ DAN MASBUQ?

Muafiq: Seorang ma’mum yang sempat berjamaah dengan imam semasa berdiri (qiam) imamnya, di mana ia sempat berjamaah dengan imam sekadar masa yang membolehkan ia membaca al fatihah hingga tamat mengikut pembacaan yg pertengahan di kalangan uruf orang ramai , tidak berdasarkan kepada bacaan ma’mum itu dan juga tidak berdasarkan kepada bacaan imam juga.

Masbuq: seorang ma’mum yang tidak sempat berjamaah semasa berdiri imamnya sekadar masa membaca al fatihah dengan bacaan yang pertengahan, tidak terlalu cepat dan tidak terlalu lambat, malahan perhitungan bacaan fatihah itu tidak berpandukan kepada bacaan imam dan tidak berpandukan kepada bacaan ma’mum itu bahkan mengikut bacaan uruf orang ramai. Mana-mana ma’mum yang tidak sempat berjamaah dengan imam semasa berdiri imamnya sekadar masa yang membolehkan ia membaca al fatihah hingga selesai, maka dinamakan orang masbuq.

Isu-Isu Dalam Pelaksanaan Ibadah (Bahagian 1) - Bahagian Ibadah Semester 1

ISU-ISU DALAM PELAKSANAAN IBADAH

THARAH

Taharah amat penting dalam Islam sama ada taharah haqiqi, iaitu suci pakaian, badan dan tempat sembahyang daripada najis ataupun taharah hukmi, iaitu suci anggota wudu' daripada hadath, dan suci seluruh anggota zahir daripada janabah (junub); sebab ia menjadi syarat yang berkekalan bagi sah sembahyang sebanyak lima kali sehari. Oleh kerana sembahyang adalah perlakuan menghadap Allah S.W.T., maka menunaikannya dalam keadaan suci adalah sebagai mengagungkan kebesaran Allah S.W.T. Walaupun hadath dan Janabah bukanlah najis yang dapat dilihat, tetapi ia tetap merupakan najis ma'nawi yang membawa kepada kotor tempat yang terkenanya. Oleh itu, apabila ia ada, maka ia mencacatkan penghormatan dan berlawanan dengan prinsip kebersihan. Untuk menyucikannya, maka perlulah mandi. Jadi, jelaslah taharah dapat menyucikan rohani dan jasmani sekaligus.

Isu-isu yang berkaitan dengan wuduk, tayammum dan solat merupakan perkara-perkara penting yang perlu diketahui oleh setiap muslimin dan muslimat bagi menyempurnakan ibadat mereka.

Doa Keluarga Bahagia

Keistimewaan Syariah Islam (Bahagian 2) - Bahagian Ibadah Semester 1

KEADILAN HUKUM ISLAM

Kata adil menurut bahasa adalah sesuatu yang tegak di dalam jiwa sebagai kejujuran dan ketulusan. Lawan dari adil adalah aniaya. Ia juga berarti imbang dan keadilan. Ia juga berarti pertengahan antara berlebihan dan mengabaikan.

Adil merupakan salah satu sifat Allah Subhanahu wa Ta’ala. Karena itu Ia tidak pernah mengutus rasul-rasul-Nya, tidak menurunkan kitab-kitab-Nya, dan tidak membebani umat manusia dengan berbagai syariat kecuali untuk menegakkan keadilan dan kebenaran. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman,

“Sesungguhnya Kami telah mengutus rasul-rasul Kami dengan membawa bukti-bukti nyata dan telah Kami turunkan bersama mereka Alkitab dan neraca (keadilan) supaya manusia dapat melaksanakan keadilan.” (Al Hadid: 25)

Keadilan telah Allah jadikan sebagai timbangan-Nya yang bebas dari segala ketergelinciran, dengannya urusan dunia menjadi baik. Karena itu Allah berfirman,

“Allah-lah yang telah menurunkan kitab (Al-Quran) dengan (membawa) kebenaran dan menurunkan neraca (keadilan).” (Asy Syura: 17).

“Dan langit ditinggikan-Nya dan Dia meletakkan neraca (keadilan).” (Ar Rahman: 7)

10 Amalan Murah Rezeki

Keistimewaan Syariah Islam (Bahagian 1) - Bahagian Ibadah Semester 1

 KEISTIMEWAAN  SYARIAH  ISLAMIAH

1. SYUMUL  DAN  LENGKAP

Syariah Islam merangkumi segenap aspek hidup manusia merangkumi hubungan manusia dengan Pencipta, sesama manusia dan juga hubungandengan makhluk lain. Cara hidup Islam juga memenuhi segala kepentingan manusia samada dalam bentuk daruriyyat, hajiyyat dan juga tahsiniyyat. Manakala agama ciptaan manusia tidak memiliki ciri-ciri ini keran aagama tersebut tidak menentukkan peraturan yang bersangkutan dengan akidah, ibadah serta akhlak dan memisahkan agama dalam kontek kehidupan politik, ekonomi, sosial, sains dan teknologi untuk mencapai ketamadunan dan kegemilangan dalam kehidupan.

2. PRAKTIKAL (Waqiyyah)

Islam bukan agama yang berbentuk teori semata-mata iaitu yang menyangkut kepada persoalan hati dan fikiran, bukan hanya berbentuk lisan yang memfokus kepada pertuturan sahaja, malah lebih dari itu kerana Islam adalah agama yang mencakupi seluruh kejadian manusia dan peraturan yang mengatur hidup mereka supaya  bahagia selama-lamanya.

Dalam kontek ini seluruh sistem Islam samada yang berbentuk teori dan praktikal adalah amat sesuai dengan keadaan, suasana dan rupa bentuk kehidupan manusia yang tidak statik tetapi sebaliknya praktis. Cara hidup Islam sesuai diamalkan oleh semua bangsa dan tempat dan tidak ada sesuatu yang dituntut dalam Islam melanggar fitrah manusia. Secara praktikalnya manusia memerlukan pegangan(aqidah), manusia juga boleh melakukan ibadah dalam bermacam keadaan dan secarapraktikalnya masyarakat dan negara perlu mengamalkan akhlak Islam untuk mencapai keharmonian dan kedamaian.

Doa Hindari Musibah/ Bencana Kepada Diri & Keluarga

Doa ini boleh dibaca setiap waktu, selepas solat, mohon dihindarkan segala bentuk musibah/bencana kepada diri & keluarga.

Rukun Islam (Bahagian 4) - Bahagian Akidah Semester 1

PERKARA-PERKARA YANG MEMBATALKAN IMAN

1. Kufur (kufur hakikat dan kufur nikmat)

• Syirik bermaksud menyekutukan allah dengan sesuatu pada zat, sifat dan af’alnya (perbuatan)
• Syirik jail bermaksud perlakuan syirik secara terang-terangan (contohnya: Menyembah berhala) ia membatalkan iman atau akidah
• Syirik khafi bermaksud tidak meletakkan allah sebagai yang mutlak dalam niat terutama dalam ibadat (contohnya: riak, ujub dan takbur) iman atau akidah tidak terbatal tetapi merosakkan iman atau akidah.

2. Kufur (kufur hakikat dan kufur nikmat)

• Kufur bermaksud tidak percaya kepada allah serta mengingkari ajaran yang disampaikan oleh nabi Muhammad.
• Kufur hakikat bermaksud ingkar atau menafikan rukun iman dan menolak syariat yang dibawa oleh Rasulullah. (contohnya: menolak hokum yang terdapat dalam al-Quran)
• Kufur nikmat bermaksud mengingkari allah sebagai pemberi nikmat kepada manusia dan makhluk ciptaannya. (contohnya: boros membelanjakan harta)

3. Riddah

• Maksudnya berpaling atau keluar daripada agama Islam.
• Seseorang itu boleh menjadi murtad melalui:

CARA	HURAIAN
I’tikad	Berniat hendak meninggalkan agama Islam
Perkataan	Mengistiharkan dirinya keluar daripada agama Islam
Perbuatan	Menganut agama selain daripada agama Islam

Tips Exam - Tuan Guru Dato' Haron Din

Rukun Islam (Bahagian 3) - Bahagian Akidah Semester 1

IMAN BOLEH BERTAMBAH DAN BERKURANG

Amalan-amalan untuk meningkatkan keimanan

1. Melakukan ketaatan kepada Allah
2. Menambahkan ilmu pengetahuan
3. Membanyakkan amal ibadah
4. Melazimi amalan-amalan sunat

Ciri-ciri individu yang bertambah iman

• Mempunyai ilmu pengetahuan tentang Allah dan RasulNya
• Banyak melakukan ibadah sunat
• Melazimi berzikir
• Sentiasa berfikir tentang kebesaran Allah

Mengelak Dari Sihir dan Pukau Mata

Rukun Islam (Bahagian 2) - Bahagian Akidah Semester 1

Akibat tidak percaya kepada rukun iman:

1. Terbatal iman.
2. Mudah melakukan dosa.
3. Tidak menghormati orang lain.
4. Meragui kebesaran dan kekuasaan Allah SWT.

KEPENTINGAN MEMPERCAYAI RUKUN IMAN
Kpd Diri	-         Yakin kpd keesaan dan kekuasaan Allah SWT -         Mentaati segala perintah Allah dan menjauhi laranganNya -         Mendorong utk melakukan kebaikan dan berfaedah kpd diri -         Berakhlak mulia
Kpd Keluarga	-         Melahirkan  keluarga  harmoni, berkasih sayang & bekerjasama -         Keluarga mendapat rahmat dan keberkatan dari Allah -         Amar makruf & nahi munkar dapat dilaksanakan dlm keluarga
Kpd Masyarakat & Negara	-         Masy dan negara sentiasa aman dan bersatu padu -         Gejala sosial dalam masyarakat  dapat dibenteras -         Negara diberkati Allah

5 Kegelapan Dan Pelitanya

Rukun Islam (Bahagian 1) - Bahagian Akidah Semester 1

RUKUN ISLAM

Rukun Islam ada lima (5) perkara :

(1) Mengucap dua kalimah syahadat
(2) Sembahyang lima waktu
(3) Berpuasa sebulan dalam bulan Ramadhan
(4) Menunaikan zakat

(5) Menunaikan haji ke Baitullah (Mekah)

Doa Menyambut Kedatangan Waktu Pagi

Rukun Iman - Bahagian Akidah Semester 1

RUKUN IMAN

Rukun- RukunIman ada enam  iaitu seperti disebutkan dalam hadis, ketika Jibril bertanya kepada  Nabi Muhammad  S.A.W . tentang iman.

Nabi Muhammad S.A.W. menjawab: 'Kamu beriman kepada Allah, malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, hari akhir dan beriman kepada ketentuan baik dan buruk- Nya." Muttafaqun 'alaih.

Rukun Iman ada enam (6) perkara :

(1) Beriman kepada ALLAH SWT
(2) Beriman kepada Malaikat-malaikat
(3) Beriman kepada Kitab-kitab
(4) Beriman kepada Rasul-rasul
(5) Beriman kepada Hari Kiamat
(6) Beriman kepada Qada dan Qadar